《五禁》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

》 1、五禁:黄帝问于歧伯曰:余闻刺有五禁,何谓五禁?歧伯曰:禁其不可刺也。黄帝曰:余闻刺有五夺。歧伯曰:无写其不可夺者也。黄帝曰:余闻刺有五过。歧伯曰:补写无过其度。黄帝曰:余闻刺有五逆。歧伯曰:病与脉相逆,命曰五逆。黄帝曰:余闻刺有九宜。歧伯曰:明知九针论,是谓九谊。 2、五禁:黄帝曰:何谓五禁,愿闻其不可刺之时。歧伯曰:甲乙日自乘,无刺实,无发...

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《五禁》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

》 1、五禁:黄帝问于歧伯曰:余闻刺有五禁,何谓五禁?歧伯曰:禁其不可刺也。黄帝曰:余闻刺有五夺。歧伯曰:无写其不可夺者也。黄帝曰:余闻刺有五过。歧伯曰:补写无过其度。黄帝曰:余闻刺有五逆。歧伯曰:病与脉相逆,命曰五逆。黄帝曰:余闻刺有九宜。歧伯曰:明知九针论,是谓九谊。 2、五禁:黄帝曰:何谓五禁,愿闻其不可刺之时。歧伯曰:甲乙日自乘,无刺实,无发...

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服》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

服》 1、禁服:雷公问于黄帝曰:细子得受业,通于九针六十篇,旦暮勤服,近者编绝,久者简垢,然尚讽诵弗置,未尽解于意矣。“外揣”言浑束为一,未知所谓也。夫大则无外,小则无内,大小无极,高下无度,束之奈何?士之才力,或有厚薄,智虑褊浅,不能博大深奥,自强于学若细子。细子恐其散于后世,绝于子孙,敢问约之奈何?黄帝曰:善乎哉问也。此先师之所禁,坐私传之也,割臂...

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服》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

服》 1、禁服:雷公问于黄帝曰:细子得受业,通于九针六十篇,旦暮勤服,近者编绝,久者简垢,然尚讽诵弗置,未尽解于意矣。“外揣”言浑束为一,未知所谓也。夫大则无外,小则无内,大小无极,高下无度,束之奈何?士之才力,或有厚薄,智虑褊浅,不能博大深奥,自强于学若细子。细子恐其散于后世,绝于子孙,敢问约之奈何?黄帝曰:善乎哉问也。此先师之所禁,坐私传之也,割臂...

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乱》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

乱》 1、五乱:黄帝曰:脉十二者,别为五行,分为四时,何失而乱?何得而治?歧伯曰:五行有序,四时有分,相顺则治,相逆则乱。 2、五乱:黄帝曰:何谓相顺?歧伯曰:经脉十二者,以应十二月。十二月者,分为四时。四时者,春秋冬夏,其气各异,营卫相随,阴阳已知,清浊不相干,如是则顺而治。 3、五乱:黄帝曰:何为逆而乱,歧伯曰:清气在阴,浊气在阳,营气顺脉,卫气...

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乱》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

乱》 1、五乱:黄帝曰:脉十二者,别为五行,分为四时,何失而乱?何得而治?歧伯曰:五行有序,四时有分,相顺则治,相逆则乱。 2、五乱:黄帝曰:何谓相顺?歧伯曰:经脉十二者,以应十二月。十二月者,分为四时。四时者,春秋冬夏,其气各异,营卫相随,阴阳已知,清浊不相干,如是则顺而治。 3、五乱:黄帝曰:何为逆而乱,歧伯曰:清气在阴,浊气在阳,营气顺脉,卫气...

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变》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

变》 1、五变:黄帝问于少俞曰:余闻百疾始期也,必生于风雨寒暑,循毫毛而入腠理,或复还,或留止,或为风肿汗出,或为消瘅,或为寒热,或为留痹,或为积聚。奇邪淫溢,不可胜数,愿闻其故。夫同时得病,或病此,或病彼,意者天之为人生风乎,何其异也?少俞曰:夫天之生风者,非以私百姓也,其行公平正直,犯者得之,避者得无殆,非求人而人自犯之。 2、五变:黄帝曰:一时遇...

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变》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

变》 1、五变:黄帝问于少俞曰:余闻百疾始期也,必生于风雨寒暑,循毫毛而入腠理,或复还,或留止,或为风肿汗出,或为消瘅,或为寒热,或为留痹,或为积聚。奇邪淫溢,不可胜数,愿闻其故。夫同时得病,或病此,或病彼,意者天之为人生风乎,何其异也?少俞曰:夫天之生风者,非以私百姓也,其行公平正直,犯者得之,避者得无殆,非求人而人自犯之。 2、五变:黄帝曰:一时遇...

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邪》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

邪》 1、五邪:邪在肺,则病皮肤痛,寒热,上气喘,汗出,咳动肩背。取膺中外喻,背三节五藏之傍,以手疾按之,快然,乃刺之。取之缺盆中以越之。 2、五邪:邪在肝,则两胁中痛,寒中,恶血在内,行善掣节,时脚肿。取之行间,以引胁下,补三里以温胃中,取血脉以散恶血;取耳间青脉,以去其掣。 3、五邪:邪在脾胃,则病肌肉痛,阳气有馀,阴气不足,则热中善饥;阳气不足,...

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邪》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

邪》 1、五邪:邪在肺,则病皮肤痛,寒热,上气喘,汗出,咳动肩背。取膺中外喻,背三节五藏之傍,以手疾按之,快然,乃刺之。取之缺盆中以越之。 2、五邪:邪在肝,则两胁中痛,寒中,恶血在内,行善掣节,时脚肿。取之行间,以引胁下,补三里以温胃中,取血脉以散恶血;取耳间青脉,以去其掣。 3、五邪:邪在脾胃,则病肌肉痛,阳气有馀,阴气不足,则热中善饥;阳气不足,...

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