...:目贵明，耳贵聪，心贵智，以天下之目视，则无不见也。以天下之耳听，则无不闻也。以天下之心虑，则无不知也。辐凑并进，则明不塞矣。 、右主明 《管子》原文 3、九守:听之术曰：勿望而距，勿望而许，许之则失守，距之则闭塞，高山仰之，不可极也，深渊度之，不可测也。神明之德，正静其极也。 、右主听 4、九守:用赏者贵诚，用刑者贵必，刑赏信必于耳目之所见，则其所不见莫不...
...:目贵明，耳贵聪，心贵智，以天下之目视，则无不见也。以天下之耳听，则无不闻也。以天下之心虑，则无不知也。辐凑并进，则明不塞矣。 、右主明 《管子》原文 3、九守:听之术曰：勿望而距，勿望而许，许之则失守，距之则闭塞，高山仰之，不可极也，深渊度之，不可测也。神明之德，正静其极也。 、右主听 4、九守:用赏者贵诚，用刑者贵必，刑赏信必于耳目之所见，则其所不见莫不...
...之所在也；田宅富厚足居也。不然，则州县乡党与宗族足怀乐也。不然，则上之教训习俗慈爱之于民也厚，无所往而得之。不然，则山林泽谷之利足生也。 《管子》原文 不然，则地形险阻，易守而难攻也。不然，则罚严而可畏也。不然，则赏明而足劝也。不然，则有深怨于敌人也。不然，则有厚功于上也，此民之所以守战至死而不德其上者也。今恃不信之人，而求以智用。不守之民，而欲以固，将不战...
...之所在也；田宅富厚足居也。不然，则州县乡党与宗族足怀乐也。不然，则上之教训习俗慈爱之于民也厚，无所往而得之。不然，则山林泽谷之利足生也。 《管子》原文 不然，则地形险阻，易守而难攻也。不然，则罚严而可畏也。不然，则赏明而足劝也。不然，则有深怨于敌人也。不然，则有厚功于上也，此民之所以守战至死而不德其上者也。今恃不信之人，而求以智用。不守之民，而欲以固，将不战...
1、九守:老子曰：天地未形，窈窈冥冥，浑而为一，寂然清澄，重浊为地，精微为天，离而为四时，分而为阴阳，精气为人，粗气为虫，刚柔相成，万物乃生。精神本乎天，骨骸根于地，精神入其门，骨骸反其根，我尚何存，故圣人法天顺地，不拘于俗，不诱于人，以天为父，以地为母，阴阳为纲，四时为纪，天静以清，地定以宁，万物逆之死，顺之生，故静漠者神明之宅，虚无者道之所居。夫精神者所...
1、九守:老子曰：天地未形，窈窈冥冥，浑而为一，寂然清澄，重浊为地，精微为天，离而为四时，分而为阴阳，精气为人，粗气为虫，刚柔相成，万物乃生。精神本乎天，骨骸根于地，精神入其门，骨骸反其根，我尚何存，故圣人法天顺地，不拘于俗，不诱于人，以天为父，以地为母，阴阳为纲，四时为纪，天静以清，地定以宁，万物逆之死，顺之生，故静漠者神明之宅，虚无者道之所居。夫精神者所...
《守志》 1、守志:陟玉峦兮逍遥，览高冈兮嶢嶢。 桂树列兮纷敷，吐紫华兮布条。 实孔鸾兮所居，今其集兮惟鴞。 乌鹊惊兮哑哑，馀顾兮怊怊。 彼日月兮暗昧，障覆天兮祲氛。 伊我后兮不聪，焉陈诚兮效忠。 摅羽翮兮超俗，游陶遨兮养神。 乘六蛟兮蜿蝉，遂驰骋兮升云。 扬彗光兮为旗，秉电策兮为鞭。 朝晨发兮鄢郢，食时至兮增泉。 绕曲阿兮北次，造我车兮南端。 谒玄黄兮纳贽...
《守志》 1、守志:陟玉峦兮逍遥，览高冈兮嶢嶢。 桂树列兮纷敷，吐紫华兮布条。 实孔鸾兮所居，今其集兮惟鴞。 乌鹊惊兮哑哑，馀顾兮怊怊。 彼日月兮暗昧，障覆天兮祲氛。 伊我后兮不聪，焉陈诚兮效忠。 摅羽翮兮超俗，游陶遨兮养神。 乘六蛟兮蜿蝉，遂驰骋兮升云。 扬彗光兮为旗，秉电策兮为鞭。 朝晨发兮鄢郢，食时至兮增泉。 绕曲阿兮北次，造我车兮南端。 谒玄黄兮纳贽...
...城郭毁坏，莫之筑补，甲獘兵雕，莫之修缮。如是，则守圉之备毁矣。辽远之地谋，边竟之士修，百姓无圉敌之心；故曰：“寝兵之说胜，则险阻不守。” 《管子》原文 2、立政九败解:人君唯毋听兼爱之说，则视天下之民如其民，视国如吾国，如是，则无并兼攘夺之心，无覆军败将之事然则射御勇力之士不厚禄，覆军杀将之臣不贵爵，如是，则射御勇力之士出在外矣，我能毋攻人可也，不能令人毋攻...
...城郭毁坏，莫之筑补，甲獘兵雕，莫之修缮。如是，则守圉之备毁矣。辽远之地谋，边竟之士修，百姓无圉敌之心；故曰：“寝兵之说胜，则险阻不守。” 《管子》原文 2、立政九败解:人君唯毋听兼爱之说，则视天下之民如其民，视国如吾国，如是，则无并兼攘夺之心，无覆军败将之事然则射御勇力之士不厚禄，覆军杀将之臣不贵爵，如是，则射御勇力之士出在外矣，我能毋攻人可也，不能令人毋攻...
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