《临》 1、临:泽上有地,临;君子以教思无穷,容保民无疆。 2、临:咸临贞吉,志行正也。 3、临:咸临,吉无不利;未顺命也。 4、临:甘临,位不当也。既忧之,咎不长也。 5、临:至临无咎,位当也。 6、临:大君之宜,行中之谓也。 7、临:敦临之吉,志在内也。
《临》 1、临:泽上有地,临;君子以教思无穷,容保民无疆。 2、临:咸临贞吉,志行正也。 3、临:咸临,吉无不利;未顺命也。 4、临:甘临,位不当也。既忧之,咎不长也。 5、临:至临无咎,位当也。 6、临:大君之宜,行中之谓也。 7、临:敦临之吉,志在内也。
《益》 1、益:风雷,益;君子以见善则迁,有过则改。 2、益:元吉无咎,下不厚事也。 3、益:或益之,自外来也。 4、益:益用凶事,固有之也。 5、益:告公从,以益志也。 6、益:有孚惠心,勿问之矣。惠我德,大得志也。 7、益:莫益之,偏辞也。或击之,自外来也。
《益》 1、益:风雷,益;君子以见善则迁,有过则改。 2、益:元吉无咎,下不厚事也。 3、益:或益之,自外来也。 4、益:益用凶事,固有之也。 5、益:告公从,以益志也。 6、益:有孚惠心,勿问之矣。惠我德,大得志也。 7、益:莫益之,偏辞也。或击之,自外来也。
《蛊》 1、蛊:山下有风,蛊;君子以振民育德。 2、蛊:干父之蛊,意承考也。 3、蛊:干母之蛊,得中道也。 4、蛊:干父之蛊,终无咎也。 5、蛊:裕父之蛊,往未得也。 6、蛊:干父之蛊;承以德也。 7、蛊:不事王侯,志可则也。
《蛊》 1、蛊:山下有风,蛊;君子以振民育德。 2、蛊:干父之蛊,意承考也。 3、蛊:干母之蛊,得中道也。 4、蛊:干父之蛊,终无咎也。 5、蛊:裕父之蛊,往未得也。 6、蛊:干父之蛊;承以德也。 7、蛊:不事王侯,志可则也。
《兑》 1、兑:丽泽,兑;君子以朋友讲习。 2、兑:和兑之吉,行未疑也。 3、兑:孚兑之吉,信志也。 4、兑:来兑之凶,位不当也。 5、兑:九四之喜,有庆也。 6、兑:孚于剥,位正当也。 7、兑:上六引兑,未光也。
《兑》 1、兑:丽泽,兑;君子以朋友讲习。 2、兑:和兑之吉,行未疑也。 3、兑:孚兑之吉,信志也。 4、兑:来兑之凶,位不当也。 5、兑:九四之喜,有庆也。 6、兑:孚于剥,位正当也。 7、兑:上六引兑,未光也。
《革》 1、革:泽中有火,革;君子以治历明时。 2、革:巩用黄牛,不可以有为也。 3、革:巳日革之,行有嘉也。 4、革:革言三就,又何之矣。 5、革:改命之吉,信志也。 6、革:大人虎变,其文炳也。 7、革:君子豹变,其文蔚也。小人革面,顺以从君也。
《革》 1、革:泽中有火,革;君子以治历明时。 2、革:巩用黄牛,不可以有为也。 3、革:巳日革之,行有嘉也。 4、革:革言三就,又何之矣。 5、革:改命之吉,信志也。 6、革:大人虎变,其文炳也。 7、革:君子豹变,其文蔚也。小人革面,顺以从君也。
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